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《围城》读后感:世间之事皆围城

2020-07-02 09:07本文已影响135人 

《围城》读后感:世间之事皆围城

端午节出去玩耍耽误了几天,终于赶在上半年最后一天看完了《围城》。这本书其实很早之前就想看来着,当时粗略看了一章,不太习惯《围城》的叙事行文风格,只看了第一章的一半就没有继续下去了。直到今年六月份才和朋友一起开始看。

以前看老舍先生的《四世同堂》《骆驼祥子》的时候,读起来就一种浓浓的北平味道,耳旁仿佛有人说北京话一样;读陈忠实先生的《白鹿原》,贾平凹先生的《秦腔》,路遥先生的《平凡的世界》,我就感觉自己置身于陕北广阔无垠的黄土高坡上,正好之前朋友开车带我在陕西的高速路上行驶的时候,我看道路两旁一望无际的荒野,着实有感觉。而读这本书我全程都有一种说不出来的感觉,就是那种“压抑”?或者说“不够大气”?亦或是“憋屈”?总之就一种说不出来的感觉。钱钟书先生是江苏人,小说也是以上海一群人为背景写的,大约有一种典型的南方风格,而我对江浙一带的印象就是“婉约、秀气、灵秀、拘谨”,就连下雨,都是想到的蒙蒙细雨,不大气。想到江南的蒙蒙细雨,越发让我觉得一种压抑的感觉,我是不喜欢下小雨的,感觉惆怅,我喜欢下暴雨,说下就下,下完就晴。

“婚姻就像围城,里面的人想出来,外面的人想进去”,提到《围城》就不得不想起这句话,我最开始对《围城》的固有印象也来源于此,认为是写男女爱情的东西,加上开头就写船上发生的一些爱情故事,也让我没有一口气看下去。事实上看完之后,印象最深的倒不是这句话,这本书不仅仅是讲的婚姻生活,而是讲了生活,比婚姻生活更大一点。而讲生活也并没有多么波澜壮阔,历史背景虽是中国抗日战争初期,但也并没有描绘战争,而是讲了普通人生活的点滴。从这方面来看,我倒挺喜欢的,因为我一直想了解抗日战争中,普通群众的生活。

整个剧情脉络很简单(以主角方鸿渐的视角):“回国——银行工作——赴任之路——教书生涯——回上海”,时间线也不过两年左右。在整个剧情脉络中穿插了人生百态,“初尝爱情——追求爱情——人物百态——职场百态——婚姻生活”这几个一一对应上面的剧情脉络。我说主角方鸿渐是普通人,自己都有点信不过,毕竟能做小说主角的,算啥普通人哦?但抽离掉小说主人公这个标签,方鸿渐确实是普通人,读书时得不到学位,去造假;追求女孩子时被无情拒绝;路上遇到的林林总总的人或事;教书过程中的遇见的勾心斗角;结婚之后的与妻子的口舌矛盾……我们说看书把大背景抽离,看是否符合其他场景背景,比如余华先生的《活着》,如果把中国这个大历史背景抽离掉,福贵可能是任意一个国家的人的故事,而莫言的小说,譬如《蛙》《丰乳肥臀》《红高粱》《生死疲劳》等都打上了浓浓的中国烙印,其他国家的文化无法套用。《围城》如果抽离掉背景,其实就是发生在我们每个人身上的故事,方鸿渐遇到的事情,我们也会遇到。

在书后附录杨绛先生写的《记钱钟书与<围城>》里面写到孙柔嘉的原型(其实也没啥原型),那里总结的最好:“她受过高等教育,没什么特长,可也不笨;不是美人,可也不丑;没什么兴趣,却有自己的主张。方鸿渐“兴趣很广,毫无心得”;她是毫无兴趣而很有打算。她的天地极小,只局限在“围城”内外。她所享的自由也有限,能从城外挤入城里,又从城里挤出城外。她最大的成功是嫁了一个方鸿渐,最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。她和方鸿渐是芸芸知识分子间很典型的夫妇。”

所以抛开小说的背景,方鸿渐的故事,或许我们每个人都能遇上。我所理解的钱钟书先生就是想描绘一群普通人,来写普通人的生活,写出芸芸众生的生活。我喜欢读两个部分的内容,一个是主角团队赴大学上任路程中的事情,一路上每个人都各怀自己的小心思,尤其是描写的那个李梅亭先生,就是尘世中俗之又俗的一个俗人,贪财好色又好面子,任何特点在普通人身上都找得到相似之处。一路上发生的事情,他们的对话我只能用现今比较流行的一个梗来表达“开口就知道是老阴阳人了”,一个个的说话阴阳怪气的,明明看对方不爽,却还是表面一团和气。

小说最后两章也是我比较喜欢的一部分,方鸿渐与孙柔嘉订婚及结婚的故事,这一段我边看边笑边感慨。这两章一直在写他们发生口角,然后又和好的故事。我觉得这大概就是恋爱与婚姻百态吧,很真实。当然故事在最后矛盾高潮部分就戛然而止了,留给读者无尽的想象。如果让我推测,我想最终他俩还是会和好,然后继续吵,然后又和好……就这么相爱相杀的过下去,直到都习惯彼此。

我想起之前在网上看到别人吐槽自己老婆的帖子,说自己老婆啥都好,要是是个哑巴就更好了,这样就不用听她每天唠唠叨叨的。然而当自己老婆出差了,在最开始爽了一两天后,后面还是挺无聊的,没有一点家的味道,情不自禁想老婆来了。朋友说如果背后如此吐槽自己的老婆,那就是厌恶,而如果一个男人厌恶自己老婆了,就是不喜欢不爱了,至于想念,不过是一种生活习惯,习惯这个人罢了。而我的观点是,这谈不上厌恶,只是单纯的吐槽,而所有的爱在平常的日子里,在柴米油酱醋茶里,在无数的争吵里,都会慢慢转变成一种习惯。或许习惯一种生活方式,习惯一个人,也是爱情的另一种体现方式。事实上《霍乱时期的爱情》里面费尔明娜与乌尔比诺医生的结合一样,也是慢慢习惯彼此的,不能说这不是爱,而是不同的表现形式罢了。

整本书看下来,我大概理解了为什么古代不让闺阁小姐看诸如《西厢记》类的小说,这种小说最是能移情别性的,大概会让小姐们以为婚姻很浪漫,殊不知婚姻就是普通的生活,没有那么多的浪漫,就是日常的点滴(矛盾的是,千百年来,我们也一直歌颂那种伟大的,浪漫的爱情故事)。另一方面,我也大约理解了“清官难断家务事”的说法,因为家务事都是些鸡毛蒜皮的小事,根本就无所谓对错,更重要的是,假如夫妻吵架,一般没隔夜仇,第三方也无从劝解。

那我们要如何理解“围城里面的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此”这句话?在我看来,芸芸众生,都是普通人,无所谓城内城外,每个人都走向“城内”的过程,亦或是追求“城内”的生活。我端午节去了海边露营,想去静静,思考人生,然而体验极差,晚上帐篷熱的要死,根本无法入睡,刚起点风凉快会儿,想眯会,好家伙,左边帐篷鼾声如雷,右边帐篷小娃啼哭。好容易熬到早上四点出发看日出,才到山顶,十分钟淋了三场雨,乌云把太阳遮住了,也看不到日出。尽管如此,我在朋友圈发的照片(尽管是我一个人去,连照片都是自己用三脚架固定之后设置照相机倒计时自己拍的)还是岁月静好的,表达自己假期愉快,或许这些照片会让别人产生一种羡慕感,也想去海边转转(事实上我也是看别人海边的照片才想去的),但是别人大概无法想象我经历了什么,这就是旅游的“围城”了。再比如好不容易找到工作,从入职第一天开始,就不想工作了,想辞职回家,这便是工作的“围城”了。

世间之事,大抵如此。

自问自答:

Q:你看起来读了这本书,领悟到了爱情生活、婚姻生活的真相?

A:谈不上完全领悟,只是对爱情生活,婚姻生活有一些更深的了解。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,做为娘胎solo的单身狗,暂时自然是无法亲身体验到,希望以后有机会。我想这便是读书的好处之一了,哪怕没有经历过,但可以从书中体验另一种人生,取其精华,去其糟粕,总结出自己的感悟。

Q:你是如何理解爱情的浪漫与现实的平淡的?

A:爱情是什么样,还是需要从现实生活中去认识。不要美颜用久了,就认为美颜相机拍的就是真实。就像我文中提到的《西厢记》,不要总是沉迷于被美化的文学里,而忽略现实。先认清现实的平淡与骨感,再追求浪漫的美好,不是浪漫丰满了现实,而是现实的骨感需要浪漫作为点点藻饰。就像夜空,黑暗是主旋律,有星星的点缀,才让它深远而浩瀚。

Q:那如果爱情婚姻就是这么平平淡淡的,你还愿意冲进去吗?

A:周杰伦《轨迹》歌词里面的一句“如果说分手是苦痛的起点,那在终点之前,我愿意再爱一遍”。要问我对于婚姻这个围城我是否愿意冲进去?我愿意啊,我想啊,我十分情愿,我想得不得了。虽千万人,吾往矣。

Q:若一去不回?

A:便一去不回。

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